לילית היא הדמות המיתולוגית שסביבה תפרה המיסטיקה היהודית לדורותיה את מסכת התשוקות והפחדים של העולם היהודי, הרבני והמסורתי, מפני הפן המיני, הפראי והמשוחרר של האישה. לילית היא האישה הבזויה, הפרוצה, המינית עד מאוד, זו שערכי המשפחה אינם נחשבים בעיניה למאום. לילית היא האישה המאיימת על שלטונם של הגברים בחברה ועל האיזון הפנימי שבנפשם. לילית היא האישה העצמאית מבחינה כלכלית ושכלית, שאיננה נכנעת לתכתיבי החברה הפטריארכלית. ואולם, ספר זה עוסק בעיקר בתהליך גאולתה של לילית. זאת, על סמך עיון חדשני במקורות קבליים מספרות הזוהר וקבלת האר"י, המכירים לא רק בפרובלמטיות של נשמת לילית, אלא גם באיכות הרוחנית, המיוחדת והגבוהה המגולמת בה. קבלת האר"י מזהה את נשמת לילית כמי שמופיעה שוב ושוב דרך דמויותיהן של נשים פרובוקטיביות בתולדות ישראל, כמו לאה אמנו, דינה, רות, ציפורה, ברוריה ונשים אחרות. באמצעות תורת הגלגול עוקבת הקבלה אחר גלגוליה המורכבים של נשמה דחויה זו, כשהיא משרטטת מהלך היסטורי מרתק, המחפש דרכים לקראת תיקונה של לילית ולהשבתה אל חיק הקדושה.
אזל